تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وأنشد الجوهري :

% لئيم نزت في أنفه خنزوانة % على الرحم القربى أحذ أباتر % ويقال : هو ذو خنزوانات ، وفي رأسه خنزوانة ، أي كبر ، ويقال : لأنزعن خنزوانتك ولأطيرن نعرتك ، قيل إنما : سمي الكبر بذلك لأنه يغير عن السمت الصالح ، وهي فعلوانة . وفي التهذيب في الرباعي : أبو عمرو : الخنزوان : الخنزير ، ذكره في باب الهيلمان والكيذبان . قال الأزهري : أصل الحرف من خنز يخنز ، إذا أنتن . في حديث علي رضي الله عنه : أنه قضى قضاء فاعترض عليه بعض الحرورية فقال له : اسكت يا خناز . الخناز كرمان : الوزغة ، عن ابن الأعرابي ، وهي التي يقال لها سام أبرص ، ومنه المثل : ما الخوافي كالقلبة ولا الخناز كالثعبة .

الخناز من اليهود الذين ادخروا اللحم حتى خنز ، أي تغير . وفي الحديث : لولا بنو إسرائيل ما أنتن اللحم ولا خنز الطعام ، كانوا يرفعون طعامهم لغدهم ، أي فأنتن وتغيرت ريحه . خنوز ، وأم خنوز ، كتنور : الضبع ، ويروى بالراء أيضا ، قاله ابن دريد ، وقد تقدم في موضعه . قال أبو حاتم : الخنوز الكيول ، وفي خط الصاغاني بالراء فلينظر . خناز ، كقطام : المنتنة ، من خنز اللحم جعل ذلك علما عليها ، وبه فسر قول الأعلم الهذلي :

% زعمت خناز بأن برمتنا % % تجري بلحم غير ذي شحم % والخنيز ، كأمير : الثريد من

تاج العروس · الجزء ١٥ · الصفحة ١٤٢

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ١٥ · ص ١٤٢