تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

*!والمحاوزة : المطاردة . نقله الصاغاني . ويقال : ذهب *!لحوزيته ، بالضم ، أي لطيته ، نقله الصاغاني . *!والماحوز : ذكره بعض الأئمة هنا ، والصواب ذكره في محز .

| حيز

*!الحيز : السوق الشديد والرويد ، لغة في الحوز ، وقد تقدم . ويقال : الحوز *!والحيز : السير الرويد ، والسوق اللين . وحاز الإبل يحوزها *!ويحيزها : سارها في رفق . ضد . *!التحيز : التلوي والتقلب ، يقال : *!تحيزت الحية : إذا تلوت ، ويروى في شعر القطامي : *!تحيز عني وقد سبق ذكره ، أي تتلوى وتتنحى ، وكذا *!تحيز الرجل ، إذا أراد القيام فأبطأ ، كتحوز ، والواو فيهما أعلى . قال الفراء : حيز كجير : زجر للحمار ، وقال غيره : حيز حيز : من زجر المعزى ، وأنشد :

% شمطاء جاءت من بلاد البر % قد تركت *!حيز وقالت حر % ورواه ثعلب : حيه . وبنو *!حياز : كشداد : بطن من طيئ ، نقله الصاغاني . *!وحيزان ، بالكسر : د ، بديار بكر . قلت : وهو من مدن أرمينية ، قريب من شروان ، من فتوح سليمان بن ربيعة ، وقد ضبط بالفتح أيضا ، منه أبو بكر محمد بن إسماعيل الحيزاني الفقيه الشاعر ، مات سنة .

ومحمد بن أبي طالب *!-الحيزاني الأديب ، كتب عنه الشهاب القوصي ، سنة عشر وستمائة . قلت : )

ومنه أيضا : حمدون بن

تاج العروس · الجزء ١٥ · الصفحة ١٢٩

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ١٥ · ص ١٢٩