ومما استدرك ابن منظور هنا :

| حنز

الحنز ، بالكسر : القليل من العطاء . وهذا حنز هذا ، أي مثله ، قال : والمعروف : حتن .

| حوز

*!الحوز : الجمع وضم الشيء ، وكل من ضم شيئا إلى نفسه من مال أو غير ذلك فقد *!حازه *!حوزا ، *!كالحيازة ، بالكسر ، *!والاحتياز . ويقال : حاز المال ، إذا *!احتازه لنفسه . وعليك *!بحيازة المال ، *!وحازه إليه *!واحتازه . الحوز : السوق اللين ، *!كالحيز ، وقد *!حاز الإبل يحوزها *!ويحيزها *!وحوزها : ساقها سوقا رويدا قيل : *!الحوز : السوق الشديد . يقال : *!حزها أي سقها سوقا شديدا ، ضد . الحوز : الموضع يحوزه الرجل تتخذ حواليه مسناة ، والجمع *!الأحواز . (و) قال أبو عمرو : الحوز : الملك ، يقال : *!حازه *!يحوزه ، إذا ملكه وقبضه واستبد به . قال ابن سيده : *!الحوز : النكاح .

*!حاز المرأة *!حوزا ، إذا نكحها ، قال الشاعر : يقول لما *!حازها حوز المطي أي جامعها ، ونسبه الصاغاني إلى الليث . قلت وفي الأساس ، من المجاز : ويقال لمن نكح امرأة قد حازها . الحوز : الإغراق في نزع القوس ، نقله الصاغاني . الحوز : محلة بأعلى بعقوبا منها عبد الحق بن محمود بن