وصاحب اللسان ، ونقله الصاغاني ولم يعزه لأحد . وأبيات محرنفزات : جياد ، كذا في التكملة .

|حرمز

الحرمزة : الذكاء ، نقله ابن دريد . واحرمز الرجل وتحرمز ، إذا صار ذكيا ، قاله ابن دريد ، روي عن ابن المستنير أنه يقال : حرمزه الله : لعنه الله . قال ابن دريد : حرمز ، كزبرج : أبو قبيلة . وقال الجوهري بنو الحرماز : حي من تميم . وقال ابن المستنير : مشتق من حرمزه : لعنه . قلت : وهو الحرماز . واسمه الحارث بن مالك بن عمرو بن تميم . وحرمز ، كزبرج : أبو القاسم ، محدث ، روى عنه ليث بن أبي سليم في بول الجارية ، نقلته من ديوان الذهبي . ولبنى بنت الحرمز ، كزبرج ، من بني أسد ، وهي أم همام بن مرة بن ذهل .

| حزز

*!الحز : القطع من الشيء في غير إبانة ، ويقال : الحز : قطع في علاج ، وقيل : هو في اللحم ما كان غير بائن ، *!حزه *!يحزه *!حزا ، كالاحتزاز . وفي الحديث : أنه *!احتز من كتف شاة ثم صلى ولم يتوضأ . الحز : الفرض في الشيء ، كالعود والمسواك والعظم ، الواحدة *!حزة ، وقد *!حززت العود أحزه حزا . *!الحز : الحين والوقت ، قال أبو ذؤيب :

% حتى إذا جزرت مياه رزونه % % وبأي *!حز ملاوة تتقطع % أي بأي حين من الدهر . عن ابن الأعرابي : الحز : الزيادة على الشرف والكرم . وليس