ومجموعا ، قال ابن الأثير : وكثير من الناس يفتح الكاف ، وهو خطأ . ج *!أكوار *!وأكور ، والكثير *!كيران *!وكوران وكؤور ، قال كثير عزة :

% على جلة كالهضب تختال في البرى % % فأحمالها مقصورة وكؤورها % % قال ابن سيده : وهذا نادر في المعتل من هذا البناء ، وإنما بابه الصحيح منه كبنود وجنود . وفي حديث طهفة : بأكوار الميس ترتمي بنا العيس . الكور : مجمرة الحداد المبنية من الطين التي توقد فيها النار ، ويقال : هو الزق أيضا . الكور : بناء ، وفي الصحاح : موضع الزنابير ، والجمع أكوار ، ومنه حديث علي رضي الله عنه : ليس فيما تخرج أكوار النحل صدقة . *!الكور ، بالفتح : الجماعة الكثيرة من الإبل ، ومنه قولهم : على فلان *!كور من الإبل . وهو القطيع الضخم منها ، أو مائة وخمسون ، أو مائتان وأكثر .و *!الكور أيضا : القطيع من البقر ، قال أبو ذؤيب :

% ولا شبوب من الثيران أفرده % % من *!كوره كثرة الإغراء والطرد % ج ، أي جمعها : أكوار . قال ابن بري : هذا البيت أورده الجوهري بكسر الدال من الطرد ، قال : وصوابه رفعها وأول القصيدة :

% تالله يبقى على الأيام مبتقل % جون السراة رباع سنه غرد % الكور : الزيادة ، وبه فسر حديث الدعاء : نعوذ بالله من الحور بعد الكور الحور : النقصان والرجوع ، والكور : )

الزيادة ، أخذ من كور العمامة ، تقول : قد تغيرت حاله وانتقضت كما ينتقض كور العمامة بعد الشد . وكل هذا