تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

نعمة منه ظاهرة ، فمن لم يصدق به وردها فقد كفر نعمة الله ، أي سترها وحجبها عن نفسه ، وقيل سمي الكافر كافرا لأنه مغطى على قلبه . قال ابن دريد : كأنه فاعل في معنى مفعول . جمع كفار ، بالضم ، وكفرة ، محركة ، وكفار ككتاب ، مثل جائع وجياع ونائم ونيام . قال القطامي :

% وشق البحر عن أصحاب موسى % % وغرقت الفراعنة الكفار % وفي البصائر : والكفار في جمع الكافر المضاد للمؤمن أكثر استعمالا ، كقوله أشداء على الكفار . والكفرة في جمع كافر النعمة أكثر استعمالا ، كقوله : أولئك هم الكفرة الفجرة ، والفجرة قد يقال للفساق من المسلمين . وهي كافرة من نسوة كوافر ، وفي حديث القنوت : واجعل قلوبهم كقلوب نساء كوافر يعني في التعادي والاختلاف ، والنساء أضعف قلوبا من الرجال لا سيما إذا كن كوافر . ورجل كفار ، كشداد ، وكفور ، كصبور : كافر . وقيل : الكفور : المبالغ في كفران النعمة ، قال تعالى : إن الإنسان لكفور والكفار أبلغ من الكفور كقوله تعالى كل كفار عنيد . وقد أجري الكفار مجرى الكفور في قوله : إن الإنسان لظلوم كفار كذا في البصائر . جمع كفر ، بضمتين ، والأنثى كفور أيضا ، وجمعه أيضا كفر ، ولا يجمع جمع السلامة ، لأن الهاء لا تدخل في مؤنثه ، إلا أنهم قد قالوا عدوة الله ، وهو مذكور في موضعه . وقوله تعالى : فأبى الظالمون إلا كفورا قال الأخفش : هو جمع الكفر ،

تاج العروس · الجزء ١٤ · الصفحة ٥٣

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ١٤ · ص ٥٣