تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ذكره الجاحظ هنا ، وقال هو الجدي ، والجمع *!اليعامير ، وذكره المصنف في ع م ر ، وقد تقدم القول فيه ، وحاله حال اليامور . ومما يستدرك عليه أيضا :

|( يلبر )

*!يلبر ، كينصر : اسم ، وهو يلبر بن خطلغ أبو منصور الفانيذي الكرجي ، سمع أبا علي بن شاذان ، روى عنه إسماعيل بن السمرقندي توفي سنة ذكره الذهبي في التاريخ .

|( ينر )

*!ينار ، كشداد ، أهمله الجوهري ، وهو اسم جد حمدان بن عارم الزندي البخاري المحدث عن خلف بن هشام البزاز ، قال الحافظ : فرد . وقد تقدم في زند .

|( يهر )

*!اليهر ، بالفتح ويحرك ، أهمله الجوهري . وقال الصاغاني : هو الموضع الواسع ، قال أبو تراب : اليهر : اللجاج والتمادي في الأمر ، وقد *!استيهر الرجل ، إذا لج وتمادى في الأمر . ووقع في التكملة واللسان وغيرهما من الأصول أن الذي بمعنى اللجاج هو *!اليهير كجعفر وهو المنقول عن أبي تراب . يقال : *!استيهرت الحمر ، إذا فزعت ، حكاه ثعلب ، عنه أيضا : استيهر الرجل ، إذا ذهب عقله ، فهو *!مستيهر وأنشد :

% يسعى ويجمع دائبا *!مستيهرا % جدا وليس بآكل ما يجمع % عن أبي تراب : *!استيهر الرجل : استيقن بالأمر ، وأنشد الليث :

% صحا العاشقون وما تقصر % وقلبك في اللهو *!مستيهر % هكذا أنشده الصاغاني وغيره هنا ،

تاج العروس · الجزء ١٤ · الصفحة ٤٧٨

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ١٤ · ص ٤٧٨