أي ليس فيهما من السيادة إلا كونهما قد يسرت غنماهما ، والسؤدد يوجب البذل والعطاء والحراسة والحماية وحسن التدبير والحلم . وليس عندهما من ذلك شيء . ويقال أيضا : يسرت الغنم ، إذا ولدت وتهيأت للولادة . *!واليسر ، بالضم ، *!واليسر ، بضمتين ، *!واليسار ، كسحاب ، *!واليسارة ككرامة ، *!والميسرة ، مثلثة السين : السهولة والغنى والسعة ، قال سيبويه : ليست الميسرة على الفعل ، ولكنها كالمسربة والمشربة في أنهما ليستا على الفعل . قال الجوهري : وقرأ بعضهم : فنظرة إلى *!ميسره بالإضافة . قال الأخفش : وهو غير جائز ، لأنه ليس في الكلام مفعل بغير الهاء ، وأما مكرم ومعون فهما جمع مكرمة ومعونة . *!وأيسر الرجل *!إيسارا *!ويسرا ، عن كراع واللحياني : صار ذا غنى ، فهو *!موسر ، قال : والصحيح أن *!اليسر الاسم *!والإيسار المصدر ، ج *!مياسير عن سيبويه . قال أبو الحسن : وإنما ذكرنا مثل هذا الجمع لأن حكم مثل هذا أن يجمع بالواو والنون في المذكر ، وبالألف والتاء في المؤنث . أو *!اليسر : ضد العسر ، وكذلك اليسر ، مثل عسر وعسر ، وفي الحديث : إن هذا الدين *!يسر أي سهل سمح قليل التشديد . *!وتيسر لفلان الخروج *!واستيسر له بمعنى ، أي تهيأ . وقال ابن سيده : *!تيسر الشيء *!واستيسر : تسهل ، ويقال : أخذ ما *!تيسر وما *!استيسر ، وهو ضد ما تعسر والتوى . وفي حديث الزكاة : ويجعل معها شاتين إن *!استيسرتا له أو عشرين درهما أي تيسر وسهل ، وهو استفعل من اليسر . و قوله تعالى : فما *!استيسر من الهدي قيل : ما *!تيسر من الإبل والبقر والشاء ، وقيل : من بعير أو بقرة أو شاة .