*!والهائر : الساقط ، وقد تقدم أيضا في الواو . ويقال : *!استيهر بإبلك واقتيل وارتجع ، أي استبدل بها إبلا غيرها ، وسيأتي في يهر .

واقتيل هو افتعل من المقايلة في البيع والمبادلة . ويقال : ذهب في *!اليهير ، أي الريح ، عن شمر . ويقال للرجل إذا سألته عن شيء فأخطأ : ذهبت في *!اليهيرى . وأين تذهب تذهب في اليهيرى . وزعم أبو عبيدة أن اليهيرى الحجارة .

*!والمستيهر : المتمادي في اللجاجة . وقال الفراء : يقال : قد *!استيهرت أنكم قد اصطلحتم مثل : استيقنت . وذكره المصنف في وهر استطرادا ، ويأتي له في يهر أيضا . وإذا كان *!التيهور من *!تهير الجرف فموضع ذكره هنا ، وقد تقدم . *!واليهير ، مشدد الآخر : الصلب ، عن الأحمر ، كأن هاءه عن همزة .

| 2 ( فصل الياء التحتية مع الراء )

|( يبر )

*!يبرين ، ويقال : أبرين ، لغتان : رمل لا تدرك أطرافه عن يمين مطلع الشمس من حجر اليمامة . وقال السكري يبرين بأعلى بلاد بني سعد ، وفي كتاب نصر : يبرين من أصقاع البحرين به منبران ، وهناك الرمل الموصوف بالكثرة ، بينه وبين الفلج ثلاث مراحل ، وبينه وبين الأحساء وهجر مرحلتان ، وهو فيما بينهما وبين مطلع سهيل . قال الصاغاني وياقوت : يبرين أيضا : ة قرب حلب ثم من نواحي عزاز . وقد يقال في الرفع *!يبرون وفي الجر والنصب يبرين ، لا ينصرف للتعريف والتأنيث ، فجرى إعرابه