تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

طاعة الله وماتت لذاتهم ، وذهب القرن الذين كانوا فيهم ، ومعنى أهتروا في ذكر الله ، أي خرفوا وهم يذكرون الله ، يقال : خرف في طاعة الله ، أي خرف وهو يطيع الله . ويجوز أن يكون عنى بالمفردين المتفردين المتخلين لذكر الله . والمستهترون : المولعون بالذكر والتسبيح ، وجاء في حديث آخر : هم الذين استهتروا بذكر الله أي أولعوا به ، يقال : استهتر بأمر كذا وكذا ، أي أولع به لا يتحدث بغيره ولا يفعل غيره . والله أعلم . )

|( هتكر )

الهيتكور : أهمله الجوهري ، وقال يونس : هو من الرجال الذي لا يستيقظ ليلا ولا نهارا ، كذا في التهذيب والتكملة .

|( هتمر )

الهتمرة ، على فعللة ، أهمله الجوهري ، وقال ابن دريد : هو كثرة الكلام ، وقد هتمر . كذا في التكملة واللسان . ومما يستدرك عليه :

|( هثمر )

الهثمرة بالمثلثة وهو مثل الهتمرة وزنا ومعنى . نقله ابن القطاع في التهذيب .

|( هجر )

هجره يهجره هجرا ، بالفتح ، وهجرانا ، بالكسر : صرمه وقطعه . والهجر : ضد الوصل . هجر الشيء يهجره هجرا : تركه وأغفله واعرض عنه ، ومنه حديث أبي الدرداء : ولا يسمعون القرآن إلا هجرا يريد الترك له والإعراض عنه ، ورواه ابن قتيبة في كتابه : إلا هجرا ، بالضم ، وقال : هو الخنا والقبيح من القول ، وقد غلطه الخطابي في الرواية والمعنى ، راجع النهاية لابن الأثير ، كأهجره ، وهذه هذلية ، قال أسامة :

تاج العروس · الجزء ١٤ · الصفحة ٣٩٦

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ١٤ · ص ٣٩٦