*!ووعر صدره علي : لغة في وغر ، بالغين معجمة ، قال الأزهري : وزعم يعقوب أنها بدل ، لأن الغين قد تبدل من العين . من المجاز : رجل *!وعر المعروف ، بتسكين العين ، أي قليله ، كما في الأساس . ويقال : قليل *!وعر ، ووتح ، وعر إتباع له . قال الأزهري : يقال : قليل شقن ووتح ووعر ، وهي الشقونة والوتوحة والوعورة ، بمعنى واحد .

ومما يستدرك عليه : *!الوعر : المكان المخيف الوحش . )

|( وغر )

*!الوغرة : شدة توقد الحر ، وذلك حين تتوسط الشمس السماء ويقال : نزلنا في *!وغرة القيظ على ماء كذا . *!وغرت الهاجرة *!تغر ، كوعد ، *!وغرا : رمضت واشتد حرها . *!وأوغروا : دخلوا فيها ، ومنه حديث الإفك : فأتينا الجيش *!موغرين في نحر الظهيرة ويروى *!مغورين ، وقد تقدم في موضعه . *!والوغر ، بالفتح ويحرك : الحقد والضغن والذحل والعداوة والغل والتوقد من الغيظ . وقد *!وغر صدره عليه ، كوعد ووجل ، *!يغر *!ويوغر ، *!ويوغر أكثر ، قاله الأزهري ، *!وغرا ، بالفتح ، *!ووغرا ، بالتحريك ، إذا امتلأ غيظا وحقدا ، وقيل : هو أن يحترق من شدة الغيظ . ويقال : ذهب *!وغر صدره *!ووغره ، أي ما فيه من الغل والحقد والعداوة . وقيل : *!الوغر ، بالتسكين ، الاسم ، وبالتحريك ، المصدر . قال الفراء : *!وغر علي فلان *!ييغر ، بكسر أوله ، على مثال ييجل . *!وأوغره : غاظه ، *!وأوغر صدر فلان : أحماه من الغيظ ، وهو *!واغر فلان : أحماه من الغيظ ، وهو واغر الصدر علي . وفي الحديث : الهدية