|( ودر )
*!ودره *!توديرا ، أهمله الجوهري ، وفي اللسان : إذا أوقعه في مهلكة أو أغراه حتى تكلف ما وقع منه في مهلكة ، وهذا عن أبي زيد ، قال : ويكون ذلك في الصدق والكذب ، وفي بعض الأصول : في هلكة . عن النضر : *!ودر رسوله قبل بلخ ، إذا بعثه . *!ودر الشر ، هكذا في النسخ ولعله الشيء : نحاه وبعده وغيبه . *!ودر الرجل : أغواه وأغراه ، أو هو تصحيف عن الثاني ، يقال أيضا : ودر فلان ماله *!توديرا : بذره وأسرف فيه ، *!فتودر ، نقله الصاغاني . عن الفراء : *!ودرت *!أدر *!ودرا : سكرت ، هكذا في النسخ ، ونص الفراء : سدرت ، بالدال والراء ، حتى كاد ، ونص الفراء : وكاد يغشى علي . كذا في التكملة . قال الأزهري : وسمعت غير واحد يقول للرجل إذا تجهم له ورده قبيحا : *!ودر وجهك عني : أي نحه وبعده ، وقد تصحف ذلك على الصاغاني فقال نقلا عن الأزهري ، ويقال ذلك للرجل إذا تجهم له : ودره *!ودرا قبيحا وصوابه ما ذكرنا . عن ابن الأعرابي : *!تودر في الأمر وتهوك وتورط بمعنى : مال ، قال أبو زيد : وقد يكون *!التودر في الصدق والكذب . وقيل : إنما هو إيرادك صاحبك مهلكة ، ونص أبي زيد : الهلكة . ومما يستدرك عليه : تقول : *!ودر فلان ، إذا غيب ، *!وودره الأمير . وأمر به أن *!يودر ، إذا غربه وطرده عن البلد . كذا في الأساس .
|( وذر )
*!الوذرة ، بفتح فسكون :