جمع الكل *!وتر ، بغير هاء . *!والوتر ، محركة ، واحد *!أوتار القوس . وقال ابن سيده هو شرعة القوس ومعلقها ، ج : أوتار . *!وأوترها : جعل لها *!وترا ، *!ووترها *!توتيرا : شد وترها ، وكذلك *!وترها *!وترا ، بالتخفيف . وقال اللحياني : *!وترها *!وأوترها : شد *!وترها . قال ابن سيده : قال بعضهم : *!وترها *!يترها ترة : علق عليها وترها . *!وتوتر العصب والعنق ، هكذا في النسخ الموجودة ، وصوابه : والعرق : اشتد ، أي فصار مثل الوتر ، وهو مجاز . ومنه فرس *!موتر الأنساء ، إذا كان فيها شنج كأنها *!وترت *!توتيرا . كما في الأساس . *!والوتير ، كأمير : ع ، قال أسامة الهذلي :

% ولم يدعوا بين عرض الوتي % % ر وبين المناقب إلا الذئابا % % يقول : تحملوا عن البلد فتركوا الذئاب بعدهم . *!وأوتر : صلى *!الوتر ، وهو أن يصلي مثنى مثنى ، ثم يصلي في آخرها ركعة مفردة ويضيفها إلى ما قبلها من الركعات ، وفي الحديث : إن الله *!وتر يحب *!الوتر ، *!فأوتروا يا أهل القرآن وقد *!أوتر صلاته . وقال اللحياني : أوتر في الصلاة . فعداه بفي . أوتر الشيء : أفذه ، أي جعله فذا ، أي *!وترا . أو *!وتر الصلاة *!وأوترها *!ووترها بمعنى واحد . وناقة *!مواترة : تضع إحدى ركبتيها أولا في البروك ثم تضع الأخرى ، ولا )

تضعهما معا فيشق على الراكب . وقال الأصمعي : *!المواترة من النوق هي التي لا ترفع يدا حتى تستمكن من الأخرى ، وإذا بركت وضعت إحدى يديها ، فإذا اطمأنت وضعت الأخرى ، فإذا اطمأنت