والوتيرة : الوردة الحمراء أو البيضاء ، ومن المجاز : الوتيرة : غرة الفرس المستديرة الصغيرة ، فإذا طالت فهي الشاذحة ، قال الزمخشري : شبهت بالوردة البيضاء . وقال أبو منصور : شبهت بالحلقة التي يتعلم عليها الطعن . قال أبو حنيفة : الوتيرة : نور الورد . الوتيرة : ماء بأسفل مكة لخزاعة ، والذي رأيته في التكملة : هو الوتير ، بغير هاء ، وزاد : وبعض أصحاب الحديث يقولونه بالنون . قلت : ومثله في معجم ياقوت ، قال : وربما قاله بعض المحدثين : الوتين بالنون في قول عمرو بن سالم الخزاعي يخاطب رسول الله صلى الله عليه وسلم :

% ونقضوا ميثاقك المؤكدا % % وزعموا أن لست تدعو أحدا %

% وهم أذل وأقل عددا % % هم بيتونا *!بالوتير هجدا % % وبه كانت الوقعة بين كنانة وخزاعة في سنة سبع من الهجرة . (و) الوتيرة : (اسم لعقد العشرة) *!والوترة ، محركة : حرف المنخر ، وقيل : صلة ما بين المنخرين ، وفي حديث زيد : في *!الوترة ثلث الدية والمراد بها *!وترة الأنف . الوترة من الذكر : العرق الذي في باطن الحشفة . وفي الصحاح : في باطن الكمرة ، وهو جليدة ، وقال اللحياني : وهو الذي بين الذكر والأنثيين . الوترة : العصبة التي تضم مخرج روث الفرس . وقال الأصمعي : حتار كل شيء : وترة ، وهو ما استدار من حروفه ، كحتار الظفر والمنخل والدبر وما أشبهه . الوترة : عصبة تحت اللسان . الوترة : عقبة المتن . وقال اللحياني : الوترة : ما بين الأرنبة والسبلة . والوترة : مجرى السهم من القوس العربية ، عنها يزل السهم إذا أراد الرامي أن يرمي ،