المصنف يحتمل أن تكون عي التفه الذي ذكره الأزهري ، أو غيره ، وسيبينه قريبا في كلامه . *!والوبر ، بالفتح : يوم من أيام العجوز السبعة التي تكون في آخر الشتاء ، وقيل : إنما هو *!وبر ، بلا لام ، تقول العرب : صن وصنبر وأخيهما وبر . وقد يجوز أن يكونوا قالوا ذلك للسجع لأنهم قد يتركون للسجع أشياء يوجبها القياس .(و) *!الوبر ، بالفتح دويبة كالسنور غبراء أو بيضاء من دواب الصحراء حسنة العينين شديدة الحياء تكون بالغور . وقال الجوهري : هي طحلاء اللون ليس لها ذنب ، تدجن في البيوت ، وهي بهاء ، قال : وبه سمي الرجل *!وبرة ، وفي حديث مجاهد : في الوبر شاة يعني إذا قتلها المحرم لأن لها كرشا وهي تجتر . وقال ابن الأعرابي : يقال : فلان أسمج من مخة الوبر . قال : والعرب تقول : قالت الأرنب للوبر : وبر وبر ، عجز وصدر ، وسائرك حقر نقر . فقال لها الوبر : أران أران ، عجز وكتفان ، وسائرك أكلتان . ج ) *!وبور و *!وبار *!ووبارة *!وإبارة ، بقلب الواو همزة . ويقال : فلان أذم من الوبارة . وأم الوبر : امرأة ، قال الراعي :

% بأعلام مركوز فعنز فغرب % مغاني أم الوبر إذ هي ماهيا % *!والوبراء : نبات مزغب . وقال الصاغاني : عشبة غبراء مزغبة ذات قصب وورق . *!وبار كقطام ، وقد يصرف جاء ذلك في شعر الأعشى كما أنشده سيبويه :

% ومر دهر على وبار % فهلكت جهرة وبار %