التكملة ، ومثله في تهذيب ابن القطاع .

|( نهسر )

النهسر ، كجعفر ، أهمله الجوهري ، وهو الذئب ، كذا في اللسان ، أو ولده من الضبع ، وهذه عن الصاغاني . النهسر : الخفيف السريع من الرجال . النهسر : الحريص الأكول للحم ، نقله الصاغاني . ونهسر اللحم : قطعه ، كذا في التكملة ، وقال ابن القطاع : جذبه بفيه ، وأنشد الصاغاني للكميت :

% ونحن تركنا جندلا يوم جندل % يحوم عليه المضرحي المنهسر % نهسر الطعام نهسرة : أكله بحرص .

|( نير )

*!النير ، بالكسر : القصب والخيوط إذا اجتمعت . والنير : العلم . وفي الصحاح علم الثوب . قال ابن سيده : ج *!أنيار ، وفي حديث عمر أنه كره النير وهو العلم في الثوب . وروي عن ابن عمر أنه قال : لولا أن عمر نهى عن النير لم نر بالعلم بأسا ولكنه نهى عن النير ، وهي الخيوط والقصبة إذا اجتمعتا ، ، فإذا تفرقتا سميت الخيوطة خيوطة ، والقصبة قصبة ، وإن كانت عصا فعصا . *!ونرت الثوب ، بكسر النون ، *!أنيره *!نيرا ، بالفتح ، *!ونيرته *!وأنرته ، وهنرته أهنيره إهنارة وهو مهنار ، على البدل ، حكى الفعل والمصدر اللحياني عن الكسائي : جعلت له *!نيرا ، أي علما .

النير : هدب الثوب ، عن ابن كيسان ، وأنشد بيت امرئ القيس :

% فقمت بها تمشي تجر وراءنا % % على أثرينا *!نير مرط مرحل %