فركبوها منك ، وملت بهم فمالوا بك . اعدل أو اعتزل . يعني بالنهابير أمورا شدادا صعبة . شبهها بنهابير الرمل لأن المشي يصعب على من ركبها . النهابير : الحفر بين الآكام ، الواحدة نهبرة ونهبورة ، بضمهما ، وكذلك نهبور ، وقال الشاعر :

% ودون ما تطلبه يا عامر % نهابر من دونها نهابر % وفي الحديث : من كسب مالا من نهاوش أنفقه في نهابر . أي من اكتسب مالا من غير حله أنفقه في غير طريق حله . قال أبو عبيد : النهابر هنا المهالك ، أي أذهبه الله في مهالك وأمور متبددة . ويقال : غشيت بي النهابير ، أي حملتني على أمور شديدة صعبة . قال شيخنا : وزعم قوم أن نهابر ، في الحديث ، بضم النون ، وليس كذلك ، بل الصواب أنه بالفتح . قيل : النهابر : جهنم أعاذنا الله تعالى منها ، وقول نافع بن لقيط :

% ولأحملنك على نهابر إن تثب % فيها وإن كنت المنهت تعطب % يكون النهابر فيه أحد هذه الأشياء . في الحديث : لا تتزوجن نهبرة ولا شهبرة النهبرة من النساء : الطويلة المهزولة ، أو هي المشرفة على الهلاك ، من النهابر : المهالك ، وأصلها حبال من رمل صعبة المرتقى .

|( نهتر )

نهتر ، أهمله الجوهري ، وقال ابن دريد : نهتر فلان علينا ، أي تحدث بالكذب ، ومثله في اللسان ، وفي التكملة : تحدث فكذب .

|( نهثر )

النهثرة ، بالمثلثة ، أهمله الجوهري وصاحب اللسان ، وقال ابن دريد : هو ضرب من المشي ، كذا في