تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

*!النؤور : المرأة النفور من الريبة ، *!كالنوار ، كسحاب ، ج ، *!نور بالضم يقال : نسوة نور ، أي نفر من الريبة ، والأصل نور ، بضمتين ، مثل قذال وقذل ، فكرهوا الضمة على الواو لثقلها . لأن الواحدة *!نوار . وهي الفرور ، وبه سميت المرأة . *!ونارت المرأة *!تنور *!نورا ، بالفتح ، *!ونوارا ، بالكسر والفتح : نفرت ، وكذلك الظباء والوحش ، وهن النور : أي )

النفر منها . قال مضرس الأسدي وذكر الظباء وأنها كنست في شدة الحر :

% تدلت عليها الشمس حتى كأنها % % من الحر ترمى بالسكينة *!نورها % % وقال مالك بن زغبة الباهلي :

% *!أنورا سرع ماذا يا فروق % وحبل الوصل منتكث حذيق %

% ألا زعمت علاقة أن سيفي % % يفلل غربه الرأس الحليق % قال ابن بري : معناه : أنفارا سرع ذا يا فروق ، أي ما أسرعه ، وذا فاعل سرع ، وأسكنه للضرورة ، وما زائدة .

ومنتكث : منتقض ، وحذيق : مقطوع ، وعلاقة : اسم محبوبته . قال : وامرأة نوار : نافرة عن الشر والقبيح ، *!والنوار ، بالكسر : المصدر ، وبالفتح : الاسم ، وقيل : *!النوار : النفار من أي شيء كان . ومن سجعات الأساس : الشيب نور ، عنه النساء نور ، أي نفر ، وقد *!نارها *!ونورها *!واستنارها : نفرها ، قال ساعدة بن جؤية يصف ظبية :

% بواد حرام لم ترعها حباله % % ولا قانص ذو أسهم يستنيرها % %

تاج العروس · الجزء ١٤ · الصفحة ٣٠٨

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ١٤ · ص ٣٠٨