|( نقر )

نقره ، أي الشيء بالشيء ، نقرا : ضربه به ، عن ابن القطاع . وفي المحكم : النقر : ضرب الرحا والحجر وغيره بالمنقار ، نقره ينقره نقرا : ضربه . من المجاز : نقره : أي الرجل ، ينقره نقرا : إذا عابه ، واغتابه ووقع فيه . والاسم النقرى ، كجمزى . قالت امرأة لبعلها : مر بي على بني النظرى ، ولا تمر بي على بنات النقرى . وقد مر في نظ ر وسيأتي أيضا في آخر المادة . نقر البيضة عن الفرخ ينقرها نقرا : نقبها . قوله تعالى : فإذا نقر في الناقور أي الصور الذي نقر فيه الملك ، أي ينفخ فيه لحشر ، ونقر فيه ، أي نفخ ، وهو مجاز . وقيل في التفسير : إنه يعني به النفخة الأولى . وقال الفراء : يقال : إنها أول النفختين . من المجاز : نقر في الحجر : كتب ، ومنه قولهم : التعليم في الصغر كالنقش على الحجر . نقر الطائر الحب ينقره نقرا : لقط من هاهنا وهاهنا ، هذه العبارة أخذها من كلام الجوهري في النقرى والانتقار جعله مأخوذا من لقط الطير الحب من هاهنا وهاهنا ، وأما غيره من الأئمة فإنهم ذكروا في معنى نقر الطائر الالتقاط فقط ، ولم يقيدوا من هاهنا وهاهنا ، فتأمل ، فإن الجج إنما قيده بما ذكر لمناسبة المقام . والمنقار ، بالكسر : حديدة كالفأس مشككة مستديرة لها خلف ينقر بها ويقطع بها الحجارة والأرض الصلبة .

المنقار من الطائر : منسره ، لأنه ينقر به . قال شيخنا : وسبق أن المنسر خاص بالصائد . وفي الفصيح : المنقار لغير الصائد من الطير ، وصائده يقال له المنسر ، فهما