أي عريت هذه الناقة من رحلها فلم تركب برهة من الزمان ، ومعنى استطف : ارتفع ، وقيل : أشرف وأمكن ، قال الأصمعي : ولم أسمع الكتر إلا في هذا البيت . وقال ابن الأعرابي : الكترة : القطعة من السنام . والكترة : القبة .

الكتر ، بالكسر : من قبور عاد ، زعموا ، شبه به السنام ، أو بناء كالقبة شبه بها السنام ، كما قاله الجوهري . ومن المجاز : يقال للجمل الجسيم : إنه لعظيم الكتر . وقال الليث : الكتر : أصل السنام . والكتر ، محركة : جبل بنجد .

|كثر

الكثرة ، ويكسر : نقيض القلة ، وفي الصحاح : الكسر لغة رديئة ، قال شيخنا : وهو الذي صرح به في الفصيح ، وجزم شراحه بأن الأفصح هو الفتح . وحكى ابن علان في شرح الاقتراح أن الكثرة مثلثة الكاف ، والفتح أشهر ، ونقله غيره ، وأنكر الضم جماعة ، وصوب جماعة الكسر إذا كان مقرونا مع القلة للازدواج ، كالكثر ، بالضم ، يقال : الحمد لله على القل والكثر والقل والكثر ، وفي الحديث نعم المال أربعون ، والكثر ستون ، الكثر بالضم : الكثير ، كالقل في القليل .

الكثر هو : معظم الشيء وأكثره . قال الليث : الكثرة : نماء العدد ، يقال : كثر الشيء ، ككرم ، يكثر كثرة وكثارة ، فهو كثر وكثير وكثار وكاثر وكيثر ، كعدل وأمير وغراب وصاحب وصيقل الأخير نقله الصاغاني ، وأنشد أبو تراب :

% هل العز إلا اللهى والثرا % % ء والعدد الكيثر الأعظم %