يقال : ضرب هبر ، وطعن نتر . قاله ابن الأعرابي . ويروى بالباء ، بدل التاء ، وقد ذكر في موضعه . النتر : تغليظ الكلام وتشديده ، يقال : فلان ينتر علي ، إذا أفحش في الكلام بحماقة وغضب . طعن نتر ، وهو مثل الخلس يختلسها الطاعن اختلاسا ، قاله ابن السكيت ، وبه فسر ابن الأعرابي قول علي رضي الله عنه السابق . النتر : العنف والتشديد في الأمر . النتر ، بالتحريك : الفساد والضياع . قال العجاج :

% واعلم بأن ذا الجلال قد قدر % في الكتب الأولى التي كان سطر % أمرك هذا فاجتنب منه النتر وقد نتر الشيء كفرح : فسد وضاع . وانتتر : انجذب ، مطاوع نتره نترا . واستنتر الرجل من بوله : طلب نتر عضوه واجتذبه واستخرج بقيته من الذكر عند الاستنجاء ، وفي الحديث : إذا بال أحدكم فلينتر ذكره ثلاث نترات يعني بعد البول ، وهو الجذب بقوة . وفي الحديث : أما أحدهما فكان لا يستنتر من بوله . قال الشافعي في الرجل يستبرئ ذكره إذا بال : أن ينتره نترا مرة بعد أخرى ، كأنه يجتذبه اجتذابا . وفي النهاية في الحديث : إن أحدكم يعذب في قبره فيقال : إنه لم يكن يستنتر عند بوله . قال : الاستنتار : استفعال من النتر ، يريد الحرص والاهتمام ، أي لم يكن حريصا عليه ولا مهتما به ، وهو بعث على التطهير والاستبراء من البول . في الصحاح : قوس ناترة : تقطع وترها لصلابتها ، قال الشاعر : قطوف برجل كالقسي النواتر قال ابن بري : البيت للشماخ بن