تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

واعتصره : استخرج ما فيه . أو عصره : ولى عصر ذلك بنفسه ، كعصره تعصيرا ، أيضا ، كما نقله الصاغاني . واعتصره ، إذا عصر له خاصة . واعتصر عصيرا : اتخذه . وقد انعصر وتعصر . وعصارته ، أي الشيء ، بالضم وعصاره ، بغير هاء ، وعصيره : ما تحلب منه إذا عصرته ، قال الشاعر :

% كأن العذارى قد خلطن للمتى % % عصارة حناء معا وصبيب % وقال آخر :

% حتى إذا ما أنضجته شمسه % % وأني فليس عصاره كعصار % وكل شيء عصر ماؤه فهو عصير ، قال الراجز :

% وصار باقي الجزء من عصيره % إلى سرار الأرض أو قعوره % وقيل : العصار : جمع عصارة . والعصارة أيضا : ما بقي من الثفل بعد العصر والمعصرة ، بالفتح : موضعه أي العصر . والمعصر ، كمنبر : ما يعصر فيه العنب ، كالمعصرة . والمعصار : الذي يجعل فيه الشيء فيعصر حتى يتحلب ماؤه . والعواصر : ثلاثة أحجار يعصر بها العنب يجعلون بعضها فوق بعض . ومن المجاز : المعصرات : السحائب فيها المطر . وقيل : المعصرات : السحائب تعتصر بالمطر . وفي التنزيل : وأنزلنا من المعصرات ماء ثجاجا . وقال أبو إسحاق : المعصرات : السحائب ، لأنها تعصر الماء ، وقيل : معصرات كما يقال : أجنى الزرع إذا صار إلى أن يجنى وكذلك صار السحاب إلى أن يمطر ، فيعصر . وقال البعيث في المعصرات ،

تاج العروس · الجزء ١٣ · الصفحة ٦٤

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ١٣ · ص ٦٤