تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

من دولة آبائه . وإليه انتسب الإمام المؤرخ أحمد بن علي المقريزي . وسيأتي بيان ذلك في حرف الزاي إن شاء الله تعالى . وتوفي أبو تميم سنة . والقاهرة : البادرة من كل شيء ، وهي التريبة والصدر ، نقله الصاغاني .

ومن المجاز : القهرة من النساء كهمزة : الشريرة وهن قهرات . ومما يستدرك عليه : هو قهرة للناس ، بالضم : يقهره كل أحد . وتقول : قهرا وبهرا ، بالضم فيهما . وجبال قواهر : شوامخ .

وقهر اللحم ، كفرح ، ولحم مقهور : أول ما تأخذه النار فيسيل ماؤه . وتقول : أطعمنا خبزة بلحم ) مقهور ، وشحم مصهور . وهو مجاز . والقاهرة : حصن عظيم من عمل وادي آش ثم غرناطة .

| قهقر

. القهقور ، كعصفور : بناء من حجارة ، طويل يبنيه الصبيان ، قاله الليث . والقهقر ، بالفتح مشددة الراء ، فيما يقال : التيس ، وقال النضر : هو العلهب ، وهو التيس المسن . قال الأزهري : أحسبه القرهب . والقهقر المسن من التيوس ، في قول النضر . والقهقر : الحجر الأملس الصلب الأسود ، كالقهقار ، عن أحمد بن يحيى وحده . وقال غيره : هو القهقر ، بالضم وتشديد الراء . وقال الجعدي :

% بأخضرض كالقهقر ينفض رأسه % أمام رعال الخيل وهي تقرب %

تاج العروس · الجزء ١٣ · الصفحة ٤٩٧

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ١٣ · ص ٤٩٧