قال ابن نقطة : والأصح قول ابن أبي حاتم . وإليه أي إلى مولى علي ينسب المحدثان أبو الفضل العباس بن أحمد هكذا في النسخ ، والصواب العباس بن الحسن بن خشيش بن محمد بن العباس بن الحسن بن الحسين بن قنبر ، وأحمد بن بشر البصري القنبريان ، حدث العباس عن حاجب ابن سليم المنبجي ، وعنه ابن المظفر . وحدث أحمد بن بشر عن بشر بن هلال الصواف ، وعنه ابنه بشر قاله الحافظ . ومما يستدرك عليه : القنبر ، بالضم : ضرب من الحمر . والقنبراء ، لغة فيها .
والجمع القنابر . وقد ذكره المصنف في ق ب ر . وقنبر ، بضم ثم فتح وسكون : جد سيبويه ، وهو عمرو بن عثمان بن قنبر ، ووهم شيخنا فضبطه بالضم فقط ، ونبه عليه ، وهو يوهم أن يكون كقنفذ . وقنبر ، كقنفذ : جد إبراهيم بن علي بن قنبر البغدادي ، عن نصر الله القزاز . وأبو الفتح محمد بن أحمد بن قنبر البزاز ، عن أحمد بن علي بن قريش ، مات سنة . وأبو )
طالب نصر بن المبارك الكاتب ، ناظر الخزانة ببغداد ، لقبه قنبر ، عن سعيد بن البناء . وأبو القنبر معمر بن محمد بن عبيد الله العلوي ، وغيرهم . قلت : ومحمد بن علي القنبري ، من ولد قنبر مولى علي ، شاعر همداني ، مدح الوزراء والكتاب أيام المعتمد ، وبقي إلى أيام المكتفي .
والقنبار ، كقنطار : الحبل من ليف جوز الهند ، وإلى فتله والخرز به نسب الإمام أبو شعيب موسى بن عبد العزيز العدني ، ذكره أبو