محركة *!والقرارة ، مثلثة وكهمزة أيضا كله : اسم ذلك الماء . ويقال : أقبل الصبيان على القدر *!يتقررونها ، إذا أكلوا القرة . *!وقررت القدر *!تقريرا ، إذا طبخت فيها حتى يلتصق بأسفلها كذا في التكملة .

وعبارة اللسان هكذا : *!وتقررها *!واقترها : أخذها وائتدم بها . يقال قد *!اقترت القدر . وقد *!قررتها ، إذا طبخت فيها حتى يلتصق بأسفلها . *!وأقررتها ، إذا نزعت ما فيها مما لصق بها عن أبي زيد . والقر : صب الماء دفعة واحدة . و) *!تقررت الإبل : صبت بولها على أرجلها . و) *!وتقررت : أكلت اليبيس فتخثرت أبوالها . *!والاقترار : أن تأكل الناقة اليبيس والحبة فينعقد عليها الشحم فتبول في رجليها من خثورة بولها . *!وقرت *!تقر ، بالكسر : نهلت ولم تعل ، عن ابن الأعرابي ، وأنسد :

% حتى إذا *!قرت ولما *!تقرر % وجهرت آجنة لم تجهر % ) جهرت : كسحت . وآجنة : متغيرة . ويروى : أجنة أي أمواها مندفنة ، على التشبيه بأجنة الحوامل . وقرت الحية قريرا : صوتت ، وكذا الطائر ، وعليه اقتصر ابن القطاع . ومن المجاز : قرت عينه تقر ، بالكسر والفتح ، نقلهما ابن القطاع ، والأخير أعلى عن ثعلب ، *!قرة ، بالفتح وتضم وهذه عن ثعلب ، قال : هي مصدر ، *!وقرورا كقعود : ضد سخنت ، ولذلك اختار بعضهم أن يكون قرت فعلت ليجئ بها على بناء ضدها . واختلفوا في اشتقاق ذلك : قال بعضهم : معناه بردت وانقطع بكاؤها واستحرارها بالدمع ،