وقال أبو الهيثم : قذرت الشيء أقذره قذرا فهو مقذور ، قال العجاج : وقذري ما ليس بالمقذور . وهو مجاز . يقول : صرت أقذر ما لم أكن أقذره في الشباب من الطعام . وفي الحديث : هلك المقذرون يعني الذين يأتون القاذورات . وقذار ، كغراب : لقب محمد بن علي بن عبيد الله بن الحسن بن جعفر بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب رضي الله عنه ، لقب بذلك لنظافته ذكره الحافظ . وقد أجحف في نسبه ، والصواب فيه أنه محمد بن علي بن عبيد الله بن عبد الله ابن الحسن بن علي بن محمد بن الحسن بن جعفر ، والباقي سواء . والعجب منه ، فإنه قد ذكر والده عليا في باغر ، ولم ينبه على ذلك وهو هو .
|ق ذ ع ر
. المقذعر ، كالمقذحر ، زنة ومعنى ، وقد أهمله الجوهري ومعناه المتعرض للقوم ليدخل في أمرهم وحديثهم . واقذعر نحوهم يقذعر : رمى بالكلمة بعد الكلمة وتزحف إليهم كذا في اللسان .
| ق ذ م ر
. القذمور ، بالضم ، أهمله الجوهري ، وقال ابن دريد : الديسق والفاثور والقذمور واحد ، وهو الخوان من الفضة ، هكذا نقله الصاغاني .
| قرر
. *!القر ، بالضم : البرد عامة ، أو يخص القر بالشتاء ، والبرد في الشتاء والصيف . والقول الأخير نقله صاحب المعالم ، وهو في المحكم . قال شيخنا : وحكى ابن قتيبة فيه التثليث . والفتح حكاه اللحياني في نوادره ، ومع الحر أو جبوه لأجل