والآكام كأنه عصافير خضر قيام إذا كان أخضر ، فإذا يبس فكأنه حمر غير قيام . والغفيرة : الكثرة والزيادة ، وبه فسر حديث علي رضي الله عنه : إذا رأى أحدكم لأخيه غفيرة في أهل أو مال فلا يكونن له فتنة . وغفار ، ككتاب : ميسم يكون على الخد . وأبو غفار المثنى بن سعيد ، وأبو غفار غالب التمار . واختلف في الأخير ، فقال الفلاس : إنه أبو عفان ، وغفار العابد : محدثون ، وآمنة بنت غفار : زوجة ابن عمر التي طلقها ، وهي حائض . وكزبير : غفير بن جرير النسفي الحداد ، وحسان بن علي بن غفير النسفي ، وحفيده عبد الله بن أحمد ابن حسن بن حسان ، وعلي بن نصر بن محمد بن غفير ، وأبو ذر عبد بن أحمد بن محمد بن عبد الله بن غفير الهروي الحافظ : محدثون . ومن سجعات الأساس : فلان صدق قوله غفارى ، وزند وعده عفاري . ومن المجاز قول زهير :
% أضاعت فلم تغفر لها غفلاتها % % فلاقت بيانا عند آخر معهد % أي لم تغفر السباع غفلتها عن ولدها فأكلته
| غ ل ر
ومما يستدرك عليه : غلورا ، بفتح فلام مشددة مضمومة وألف بعد راء : جد أبي علي الحسن بن أحمد بن عبد الله بن موسى الغافقي ، سمع ببغداد ابن البطر ، وطراد ، وابن عمه محمد بن عبد الرحمن بن غلورا ، فقيه محدث .
|غ م ر
. الغمر : الماء الكثير ، كالغمير كأمير . قال أبو زيد : يقال للشيء إذا كثر ، هذا كثير غمير . وقال ابن