تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الصحراء ، من قوله تعالى : وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى . كذا في اللسان . وفي الحديث : خير المال العقر : أراد أصل مال له نماء . وفي الحديث : أنه أقطع حصين بن مشمت ناحية كذا ، واشترط عليه أن لا يعقر مرعاها ، أي لا يقطع شجرها . وظبي عقير : دهش . قال المنخل اليشكري :

% فلثمتها فتنفست % كتنفس الظبي العقير % والعقير : البرق ، عن كراع . ويقال : عقر المرأة ، بالضم : بضعها ، نقله الصاغاني . وفي الأساس ) زورة فلان زورة العقر . وتقول : جئتنا عن عقر . ولقح لقاؤك عن عقر . ورجعت الحرب إلى عقر ، أي فترت . والعاقر : لقب زفر بن الوصيد الكلابي صاحشب المرباع . وشميسة بنت عزيز بن عاقر ، حدثت وبنو عاقر : بطن . وعلي بن إبراهيم بن أحمد بن عقار العقاري ، بالفتح ، نسب إلى جده .

| ع ق ص ر

. العقيصير ، مصغرا : دابة يتقزز من أكلها ، هكذا ذكره الصاغاني في التكملة . وأهمله الجوهري وابن منظور .

| ع ق ف ر

. العنقفير ، كزنجبيل : الداهية من دواهي الزمان . يقال : غول عنقفير . وعقفرتها : دهاؤها ونكرها .

والجمع العقافير . والعنقفير : المرأة السليطة الغالبة بالشر . والعنقفير أيضا : العقرب . والعنقفير من

تاج العروس · الجزء ١٣ · الصفحة ١١٧

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ١٣ · ص ١١٧