*!والمعرور : المنزول به ، وهو أيضا المقرور الذي أصابه القر . (و) *!المعرور أيضا : من أصابه مالا يستقر عليه ، أو أتاه مالا قوام له معه . ومعرور بن سويد المحدث شيخ الأعمش . والبراء بن *!معرور بن صخر بن خنساء الأنصاري الخزرجي أبو بشر ، نقيب بني سلمة ، صحابي ، وقد تقدم ذكره في الهمزة ، ولذا لم يتعرض له هنا . وأما سيار بن معرور الذي حدث عنه سماك بن حرب فاختلف فيه ، فقيل : هو بالغين المعجمة . قال الحافظ في التبصير : وحكى ابن معين أن أبا الأحوص صحفه بالعين المهملة . انتهى . قلت : وقد ضبطه الذهبي بالمعجمة ، وقال : روى عن عمر . وقال ابن المديني : مجهول ، لم يرو عنه غير سماك . (و) *!المعرورة ، بهاء : التي أصابتها عين في لبنها ، نقله الصاغاني . *!والعرة ، بالفتح : الشدة ، *!كالمعرة ، وقيل : الشدة في الحرب ، نقله الصاغاني . وقال ابن الأعرابي : العرة الخلة القبيحة . (و) *!العرة ، بالضم : زرق الطير . *!وعر الطير *!يعر : سلح . *!كالعر بغير هاء ، (و) *!العرة أيضا : عذرة الناس ، والبعر والسرجين . ومنه الحديث : إياكم ومشارة الناس ، فإنها تظهر العرة ، استعير للمساوئ والمثالب . وفي حديث سعد : أنه كان *!يعر أرضه ، أي ) يدملها بالعذرة ويصلحها بها . وكذا حديث ابن عمر : كان لا يعر أرضه أي لا يزبلها *!بالعرة .

وقد أعرت الدار ، إذا كثر بها العرة كأعذرت . والعرة : شحم السنام ويقال : *!عرة السنام : هي الشحمة العليا . والعرة : الإصابة بمكروه .