تفلغ العترة ) ، هي واحدة العتر ، وقد تقدم أنه ( المرزنجوش ) وقيل : شجرة العرفج ، وقال أعرابي من ربيعة : العترة : شجيرة ترتفع ذراعا ، ذات أغصان كثيرة ، وورق أخضر مدر ، كورق التنوم .

( و ) العترة : ( قثاء الأصف ) ، وهو الكبر .

ويقال : هو أذل من عترة الضب ، قيل : هي شجرة تنبت عند وجار الضب ، فهو يمرسها فلا تنمى .

( و ) العترة : ( الريقة العذبة ) ، يقال : إن ثغرها لذو أشرة وعترة .

( و ) العترة : ( القطعة من المسك الخالص ) ، أي نفسه غير مخلوط بشيء آخر .

( و ) عترة ( بن عمرو بن الحارث ) في هذيل ، ( و ) فيها أيضا عترة ( بن غادية ) ، ويقال : إن العتريين المحدثين منسوبون إلى أحدهما ، وقد تقدم .

( والعتوارة ، بالكسر : القطعة من المسك ) ، كالعترة .

( و ) العتوارة : ( الرجل القصير ) المكتنز اللحم .

( و ) عتوارة ، ( بلا لام : حي ) من كنانة ، ( ويضم ) ، عن سيبويه ، وأنشد الليث :

من حي عتوار ومن تعتورا

قال المبرد : العتورة : الشدة في الحرب ، وبنو عتوارة سميت بهاذا لقوتها ، وكانوا أولي صبر وخشونة في الحرب . ( وتعتور ) الرجل : ( تشبه بهم ، أو انتسب إليهم ) كما يقال تبغدد .

( وعاتر ) : اسم ( امرأة ) .

( وعترة ، بالضم ، بن عامر بن كعب ) : بطن من عجل .

( و ) عتر ، ( كزفر : بن حبيب في ) نسب ( هوازن ) .