وغيرها ، أو ) هي ( الخشبة المعترضة في المسحاة يعتمد عليها الحافر برجله ) .
وقيل : عترة المسحاة : خشبتها التي تسمى يد المسحاة .
( و ) العتر : ( الهذيان ) أو شبهه .
( وسليم بن عتر التجيبي : قاضي مصر ) ، روى عن عمر وجماعة .
( وفضيل بن مرزوق : مولى بني عتر ) ، ويعرف بالكوفي ، حدث عنه محمد بن موسى وغيره ، وقد ضعفه النسائي ، وعيب على مسلم إخراجه في الصحيح .
( و ) العتر ، ( بضمتين : الفروج المنعظة ، جمع عاتر وعتور ) ، كصبور .
( و ) العتر ، ( بالتحريك : الشدة والقوة ) في جميع الحيوان .
( و ) سمي عتر ( بن عامر ) بن عذر : ( جد لأبي موسى الأشعري ) ، رضي الله عنه ، وقد ذكره المصنف أيضا في حضر .
( و ) العتار ( ككتان ) : الرجل ( الشجاع ، والفرس القوي ) على السير . ( و ) من المواضع : ( المكان الخشن ) التربة ( الوحش ) المنظر .
( و ) من المجاز : ( العترة ، بالكسر : قلادة تعجن بالمسك والأفاويه ) ، على التشبيه بالعترة ، وهي قطعة مسك خالصة .
( و ) العترة : ( نسل الرجل ) وأقرباؤه من ولد وغيره .
( و ) قيل : عترة الرجل : ( رهطه وعشيرته الأدنون ) ، أي الأقربون ( ممن مضى وغبر ) ، ومنه قول أبي بكر رضي الله عنه : ( نحن عترة رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم التي خرج منها ، وبيضته التي تفقأت عنه ، وإنما جيبت العرب عنا كما جيبت الرحى عن قطبها ) . قال ابن الأثير : لأنهم من قريش .