المخفوضات والبظر ، فقال : وجدت أكثر العفائف موعبات ، وأكثر الفواجر معبرات .

والعبارة ، بالكسر : الكلام العابر من لسان المتكلم إلى سمع السامع .

والعبار ، ككتان : مفسر الأحلام ، وأنشد المبرد في الكامل :

رأيت رؤيا ثم عبرتها

وكنت للأحلام عبارا

|عبثر

: ( العبوثران ، والعبيثران ، وتفتح ثاؤهما : نبات ) كالقيصوم في الغبرة إلا أنه طيب للأكل ، له قضبان دقاق ، طيب الريح .

وقال الأزهري : هو نبات ذفر الريح ، وأنشد :

يا ريها إذا بدا صناني

كأنني جاني عبيثران

قال : شبه ذفر صنانه بذفر هاذه الشجرة .

ومن خواصه أن ( مسحوقه إن عجن بعسل واحتملته المرأة ) ، أي عقب الطهر ( أسخنها وحبلها ) .

( والعبثران ) ، هاكذا في الأصول ، والصواب العبيثران مثل الأول ، كما في التكملة واللسان : ( الأمر الشديد ) قال اللحياني : يقال : وقع بنو فلان في عبيثران شر ، إذا وقعوا في أمر شديد ، وكذا عبيثرة شر ، وعبوثران شر .

( و ) العبيثران : ( الشر والمكروه ) وهو من ذالك ( وتفتح الثاء ) ، قاله اللحياني ، قال :

( و ) العبيثران : ( شجرة كثيرة