تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

( مثلثة : قوية ) على السفر ( تشق ما مرت به ) وتقطع الأسفار عليها ، ( وكذا رجل ) عبر أسفار ، وعبر سفر : جريء عليها ماض فيها قوي عليها ، وكذا جمل عبر أسفار وجمال عبر أسفار ، ( للواحد والجمع ) والمؤنث ، مثل الفلك الذي لا يزال يسافر عليها .

( وجمل عبار ، ككتان ، كذالك ) ، أي قوي على السير .

( وعبر الذهب تعبيرا : وزنه دينارا دينارا ) .

( و ) قيل : عبر الشيء ، إذا ( لم يبالغ في وزنه ) أو كيله ، وتعبير الدراهم : وزنها جملة بعد التفاريق .

( والعبرة ، بالكسر : العجب ) ، جمعه عبر .

والعبرة أيضا : الاعتبار بما مضى ، وقيل : هو الاسم من الاعتبار .

( واعتبر منه : تعجب ) ، وفي حديث أبي ذر : ( فما كانت صحف موسى ؟ قال : كانت عبرا كلها ) وهي كالموعظة مما يتعظ به الإنسان ويعمل به ويعتبر : ليستدل به على غيره .

( و ) العبرة ، ( بالفتح : الدمعة ) ، وقيل : هو أن ينهمل الدمع ولا يسمع البكاء ، وقيل : هي الدمعة ( قبل أن تفيض ، أو ) هي ( تردد البكاء في الصدر ، أو ) هي ( الحزن بلا بكاء ) ، والصحيح الأول ، ومنه قوله :

وإن شفائي عبرة لو سفحتها

ومن الأخيرة قولهم في عناية الرجل بأخيه ، وإيثاره إياه على نفسه : ( لك ما أبكي ولا عبرة بي ) ويروى : ( ولا عبرة لي ) أي أبكي من أجلك ، ولا حزن بي في خاصة نفسي . قاله الأصمعي .

( ج : عبرات ) ، محركة ، ( وعبر ) ، الأخيرة عن ابن جني .

( وعبر ) الرجل ( عبرا ) ، بالفتح ، ( واستعبر : جرت عبرته وحزن ) . وفي

تاج العروس · الجزء ١٢ · الصفحة ٥٠٤

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ١٢ · ص ٥٠٤