تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

رسومها أغفالا . وقال ابن جني : ينبغي أن يكون السفر من قولهم سفر البيت : كنسه ، فكأنه من كنست الكتابة من الطرس .

ورجل مسفار : كثير الأسفار .

وبيني وبينه مسافر بعيدة .

ومن سجعات الأساس : رب رجل رأيته مسفرا ، ثم رأيته مفسرا ، أي مجلدا .

وبقي عليه سفر من نهار .

وسفر شحمه : ذهب ، وهو مجاز .

وسافرت عنه الحمى . وسافرت الشمس عن كبد السماء ، وهو مني سفر ، أي بعيد ، وكل ذالك مجاز .

والسفارة : أن يرتفع شعره عن جبهته ، نقله الصاغاني .

وسفارين ، كجبارين : قرية من أعمال نابلس ، منها شيخنا العلامة أبو عبد الله محمد بن أحمد بن سالم الحنبلي الأثري ، كتب إلي مروياته ، وأجازني بها .

وأسفراين ، يأتي في النون ، ووهم من استدركه على المصنف هنا .

والمسفور : من أصابه جهد السفر .

والتسفيرة : ما يسفر به ، وجمعه التسافير .

ومسافر بن أبي عمرو ، من بني أمية بن عبد شمس .

وغالب بن عبد الله بن مسفر بن جعفر الليثي له صحبة .

وأبو القاسم الحسن بن هبة الله بن سفير ، كزبير ، السفيري ، من شيوخ يوسف بن خليل .

والسفر بن حبيب الغنوي ، عن عمر بن عبد العزيز قوله ، روى عنه

تاج العروس · الجزء ١٢ · الصفحة ٤٧

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ١٢ · ص ٤٧