به قبر هارون عليه السلام ) ، وهو يزار إلى الآن .

( و ) الطور ( : جبل برأس العين ) .

(و) الطور

ك جبل 0 آخر مطل على طبرية ) الأردن .

(و) اتلطور أيضا : جبل ( آخر مطل على طبرية ) ألأردن .

(و) الطور أيضا : جبل شاهق عند (كورة ) تشتمل على عدة قرى تعرف بهذا الاسم ( بمصر ، من القبلية ) ، وينسب إليه الكمشري الجيد ، وزعمت طائفة من اليهود أنه جبل التجلى ، وهو كذب .

(و) الطور ( : د ، بنواحى نصيبين ) . (*!وطورين : ة بالرى )

(و) قال ابن دريد : (*!الطورة) مثل (*!الطيرة) في بعض اللغات .

(و) قال الأصمعي : يقال : ( لقى منه *!الأطورين ، بكسر الراء ، أى الداهية ، وكذلك الأقورين والأمرين .

(و) عن أبي ، قال : من أمثالهم ("بلغ) فلان ( في العلم *!أطوريه " بفتحها ، وقد تكسر ، أى ) حديه ، (أوله وآخره ) ، أو غاية ما يحالوله ، أو أقصاه .

وقال شمر : سمعت ابن الأعرابي يقول : بلغ فلان أطوريه ، بخفض الراء ، غايته وهمته .

وقال ابن السكيت ، بلغت من فلان الدهر *!وأطوريه ، أى طرفيه .

(*!وطوطرنى : رمانى مرمى بعد مرمى ) ، وهذا نقله الصاغاني .

ومما يستدرك عليه :

الناس *!أطوار ، أى أخياف على حالات شتى ، وقوله تعالى (وقد خلقكم *!أطوارا ) معناه ضروبا وأحوالا مختلفة . وقال ثعلب : أطوارا أى خلقا مختلفة ، كل واحد على حدة . وقال الفراء : أى نطفة ثم علقة ثم مضغة ثم عظما . وقال الأخش *!طورا علقة ، *!وطورا مضغة . وقال