( ومسافر الوجه : ما يظهر منه ) قال امرؤ القيس :

ثياب بني عوف طهارى نقية

وأوجههم بيض المسافر غران

( وأسفر : دخل في سفر الصبح ) ، محركة ، وهو انسفار الفجر ، قال الأخطل :

إني أبيت وهم المرء يبعثه

من أول الليل حتى يفرج السفر

يريد الصبح ، يقول : أبيت أسرى إلى انفجار الصبح ، وبه فسر بعضهم حديث : ( أسفروا بالفجر ) .

ويقال : أسفر القوم ، إذا أصبحوا .

( و ) أسفرت ( الشجرة : صار ورقها سفيرا ) تسقطه الرياح ، وذالك إذا تغير لونه وابيض .

( و ) من المجاز : أسفرت ( الحرب ) إذا ( اشتدت ) ، ولو ذكره عند سفرت الحرب ولت ، كان أصاب .

( وسفره تسفيرا : أرسله إلى السفر ) ، وهو قطع المسافة .

( و ) سفر ( الإبل ) تسفيرا : ( رعاها بين العشاءين ، وفي السفير ) ، وهو بياض قبل الليل ، ( فتسفرت هي ) ، أي الإبل ، أي رعت كذالك .

( و ) سفر ( النار ) تسفيرا : ( ألهبها ) وأوقدها .

( وتسفر : أتى بسفر ) ، محركة ، أي بياض النهار .

( و ) تسفر ( الجلد : تأثر ) من السفر ، وهو الأثر .

( و ) تسفر ( شيئا من حاجته : تداركه ) قبل فواته ، وهو مجاز .

( و ) تسفر ( النساء ) عن وجوههن بمعنى ( استسفرهن ) ، أي طلب أشرقهن وجها ، وأنورهن جمالا .

( و ) تسفر ( فلانا : طلب عنده