الفراء تخفيف الراء ، كما سيأتي في مطر .

( *!وطرطر ) الرجل : ( طرمذ ) ، ونقل الصاغاني عن ابن دريد : *!الطرطرة : كلمة عربية وإن كانت مبتذلة عند المولدين ، يقال : رجل فيه *!طرطرة ، إذا كانت فيه طرمذة وكثرة كلام ، ورجل *!مطرطر .

( و ) *!طرطر ( بضأنه ) ، إذا ( أشلاها ) ، وقال لها : طرطر .

( *!وطرطر بالضم : أمر بمجاورة بيت الله الحرام ، والدوام عليها ) ، هاكذا قاله ابن الأعرابي ، ونقله عنه الصاغاني وغيره ، ( وعندي أن الصواب أن يذكر في طور ، ولكن الأزهري ) في التهذيب ( وغيره ) كالصاغاني في التكملة ، وابن منظور في اللسان ( ذكروه في المضاعف ، فتبعتهم ونبهت ) عليه ، قال شيخنا والحق مع الجمهور ، ويؤيد قولهم ما في النهاية وغيرها : *!طررت مسجدك : طينت وزينته ، وجاءوا *!طرا ، أي جميعا . فتأمل .

( *!والطرى ) ، بالضم وتشديد الراء وألف مقصورة : ( الأتان المطرودة ) وقيل : الحمار النشيط .

( *!وطرة ) ، بالضم : ( د ) ، وفي التكملة : بليدة ( بإفريقية ) الغرب .

( *!والمطر ) ، على صيغة اسم الفاعل ، اسم ( فرس مخيل بن شجنة ) ، نقله الصاغاني .

( *!وطرطر ) ، بالفتح : ( ع ، بالشام ) ، وقال امرؤ القيس :

ألا رب يوم صالح قد شهدته

بتأذف ذات التل من فوق *!طرطرا

( *!وإطريرة ) ، بالكسر : ( د ، بالمغرب ) .

( و ) يقال : ( *!اطرورى ) الرجل ، إذا ( امتلأ من بطنة أو غضب ) .

( وغضب *!مطر ) ، فيه بعض الإدلال ، وقيل : هو الشديد ، وقيل : ( أي في غير موضعه ، وفيما لا يوجب