على ساكنها أفضل الصلاة والسلام ، وهو ماء محتفر جاهلي على سمت العراق . وقيل : أطم لبني عبد الأشهل ، قلت : وإليه نسب محمد بن عبد الله الصراري ، ويقال فيه : محمد بن إبراهيم *!-الصراري ، والأول أصح ، روى عن عطاء ، وعنه بكر بن مضر ، هاكذا قاله أئمة الأنساب ، وقال الحافظ بن حجر : إنما روى عن عطاء بواسطة ابن أبي حسين .
قلت : وابن أبي حسين هاذا هو عبد الله بن عبد الرحمان بن أبي حسين ، روى عن عطاء .
( *!والمصراة : المحفلة ) ، على تحويل التضعيف .
( أو هي من *!صرى *!-يصري ) *!تصرية ، فمحل ذكره المعتل .
( وناقة *!مصرة : لا تدر ) ، قال أسامة الهذلي :
أقرت على حول عسوس مصرة
وراهق أخلاف السديس بزولها
و ( *!الصرر محركة : السنبل بعدما يقصب ) وقبل أن يظهر .
( أو ) هو السنبل ( ما لم يخرج فيه القمح ) ، قاله أبو حنيفة ، ( واحدته *!صررة ) ، وقد خالف هنا قاعدته ، وهي قوله ، وهي بهاء . ( وقد *!أصر السنبل ) . وقال ابن شميل : أصر الزرع *!إصرارا ، إذا خرج أطراف السفاء قبل أن يخلص سنبله ، فإذا خلص سنبله قيل ، قد أسبل ، وقال في موضع آخر : يكون الزرع صررا حين يلتوي الورق ، وييبس طرف السنبل وإن لم يخرج فيه القمح .
( *!وأصر يعدو ) ، إذا ( أسرع ) بعض الإسراع ، ورواه أبو عبيد : أضر ، بالضاد ، وزعم الطوسي أنه تصحيف .
( و ) أصر ( على الأمر : عزم ، و ) منه يقال : ( هو مني *!-صري ) ، بالكسر ( *!-وأصري ) ، بفتح الهمزة وكسر الصاد والراء ، ( *!وصرى ) ، بكسر الصاد وفتح الراء المشددة ، ( *!وأصرى ) ،