( وأشار النار ، و ) أشار ( بها ، *!وأشور بها ، *!وشور ) بها : ( رفعها ) .
( *!والمشارة ) ، بالفتح : ( الدبرة ) التي ( في المزرعة ) ، وقال ابن سيده : *!المشارة الدبرة المقطعة للزراعة والغراسة ، قال : يجوز أن تكون من هاذا الباب ، وأن تكون من المشرة .
وفي الروض للسهيلي : أنه يقال لما تحيط به الجدور التي تمسك الماء : دبرة ، بالفتح ، وحبس ، *!ومشارة . ( ج : *!مشاور *!ومشائر ) ، وفي حديث ظبيان : وهم الذين خطوا مشائرها ، أي دبارها .
( *!وشور بن *!شور بن شور بن شور ) ابن فيروز بن يزدجرد بن بهرام ( اسمه ديواشتي ) ، فارسية ، ومعناه : المصطلح مع الجن ، وهو ( جد لعبد الله بن محمد بن مكيال ) ، بن عبد الواحد بن حرمك بن القاسم بن بكر بن ديواشتي ( ممدوح ) أبي بكر ( بن دريد في مقصورته ) المشهورة ( وأربعتهم ملوك ) فارس ، وكان المقتدر قلده الأهواز ، فصحبه ابنه أبو العباس إسماعيل بن عبد الله ، فأدبه أبو بكر بن دريد ، ويأتي ذكره في حرف اللام .
( والقعقاع بن شور ) ، السخي المعروف ، ( تابعي ) ، جليس معاوية ، رضي الله عنه ، وهو من بني عمرو بن شيبان بن ذهل بن ثعلبة ، وأنشدوا :
وكنت جليس قعقاع بن شور
ولا يشقى بقعقاع جليس
( *!والشوران : العصفر ، و ) منه ( ثوب *!مشور ) ، كمعظم ، أي مصبوغ بالعصفر .
( و ) *!شوران : ( جبل ) مطل على السد ، كبير مرتفع ، ( قرب عقيق المدينة ) ، على ثمانية أميال منها ، وإذا قصدت مكة فهو عن يسارك ، وهو في ديار بني سليم ، ( فيه