تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وباطنا ، ( الواحدة *!شرشرة ) ، بالضم ، وضبطه الشهاب في العناية في أثناء الفاتحة بالفتح ، كذا نقله شيخنا .

( و ) *!شراشر ، بالفتح : ( ع ) .

( *!وشرشره : قطعه ) وشققه ، وفي حديث الرؤيا : ( *!فيشرشر بشدقه إلى قفاه ) . قال أبو عبيد : يعني يقطعه ويشققه ، قال أبو زبيد يصف الأسد :

يظل مغبا عنده من فرائس

رفات عظام أو غريض *!مشرشر

( و ) قيل : *!شرشر ( الشيء ) ، إذا ( عضه ثم نفضه ) .

( و ) *!شرشرته ( الحية : عضت ) .

( و ) *!شرشرت ( الماشية النبات : أكلته ) ، أنشد ابن دريد لجبيها الأسدي :

فلو أنها طافت بنبت *!مشرشر

نفى الدق عنه جدبه وهو كالح

( و ) *!شرشر ( السكين : أحدها على الحجر ) حتى يخشن حدها .

( *!والشرشور ، كعصفور : طائر ) صغير ، قال الأصمعي : يسميه أهل الحجاز هاكذا ، ويسميه الأعراب البرقش ، وقيل : هو أغبر على لطافة الحمرة ، وقيل : هو أكبر من العصفور قليلا .

( *!والشرشرة ، بالكسر : عشبة ) أصغر من العرفج ، ولها زهرة صفراء ، وقضب وورق ضخام غبر ، منبتها السهل ، تنبت متفسحة ، كأنها الحبال طولا ، كقيس الإنسان قائما ، ولها حب كحب الهراس ، وجمعها *!شرشر ، قال :

تروى من الأحداث حتى تلاحقت

طرائقه واهتز *!بالشرشر المكر

وقال أبو حنيفة عن أبي زياد :

تاج العروس · الجزء ١٢ · الصفحة ١٦١

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ١٢ · ص ١٦١