وعن ابن الأعرابي ، يقال : أشبر الرجل : جاء ببنين طوال الأشبار ، أي القدود ، وأشبر : جاء ببنين قصار الأشبار .

وشبر المرأة يشبرها شبرا : جامعها .

وشبرته تشبيرا : أعطيته ، كذا في التكملة .

وشبره يشبره : قدره بشبر .

و ( من لك بأن تشبر البسيطة ؟ ) يضرب لمن يتكلف ما لا يطيق ، قاله الزمخشري .

وشبر ، كبقم : لقب عصام بن يزيد الأصبهاني ، ويقال : جبر ، بالجيم ، وهو الأشهر ، والحق أنه حرف بين حرفين ، قاله الحافظ .

وشابور : قرية بمصر من أعمال حوف رمسيس .

ومشبر ، كمحدث : لقب ميمون بن أفلح ، ذكره الحافظ .

|شبذر

: ( الشبذر ، كجعفر ) ، أهمله الجوهري وصاحب اللسان ، وهو نبات ( شبيه بالرطبة ، إلا أنه أجل وأعظم ورقا ) منها .

( و ) قال أبو زيد : ( رجل شبذراة ، بالكسر ) ، وشنذارة ، بالنون بدل الباء ، كما سيأتي للمصنف ، أي ( غيور ) ، وأورده الصاغاني .

|شبكر

: ( الشبكرة ) ، أهمله الجوهري ، وصاحب اللسان ، وقال ابن الأعرابي : هو ( العشا ) وهو ( معرب ) ، نقله الصاغاني .

قال : ( بنوا الفعلة من شبكور ، وهو الأعشى ) بالفارسية ، ومعناه الذي لا يبصر بالليل ، وشب عندهم الليل ، وكور : الأعمى .

|شتر

: ( الشتر ) ، بالفتح : ( القطع ، فعله ) شتره يشتره ( كضرب ) .