تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقال أبو عبيد : *!سار الشيء ، *!وسرته ، فعم ، وأنشد قول خالد .

( و ) *!السيرة : ( الطريقة ) ، يقال : سار الوالي في رعيته *!سيرة حسنة ، وأحسن *!السير ، وهاذا في *!سير الأولين .

( و ) السيرة ( الهيئة ) وبه فسر قوله تعالى : ﴿ سنعيدها *!سيرتها الاولى ﴾ ( طه : 27 ) .

( و ) *!السيرة : ( الميرة ) .

( *!والسير ، بالفتح : الذي يقد من الجلد ) طولا ، وهو الشراك ( ج : سيور ) ، بالضم ، يقال : شده *!بالسير ، *!وبالسيور ، *!والأسيار ، *!والسيورة .

( وإليه ) أي إلى لفظ الجمع ( نسب المحدثان ) : أبو علي ( الحسين بن محمد ) بن علي بن إبراهيم النيسابوري ، عن محمد بن الحسين القطان ، وعنه الفضل بن العباس الصاغاني . ( و ) أبو طاهر ( عبد الملك بن أحمد ) ، عن عبد الملك بن بشران شيخ لابن الزاغوني ، توفي سنة 481 ( *!السيوريان ) .

قال شيخنا : وهاذا على خلاف القياس ؛ لأن القياس في النسب أن يرجع به إلى المفرد ، كما عرف به في العربية .

وقيل : إنهما منسوبان إلى بلد اسمه *!سيور ، وصححه أقوام .

وفاته :

أبو القاسم عبد الخالق بن عبد الوارث *!-السيوري المغربي المالكهي ، خاتمة شيوخ القيروان توفي سنة 460 .

( و ) *!السير : ( د ) باليمن ( شرقي الجند ، منه ) الإمام الفقيه أبو زكرياء ( يحيى بن أبي الخير ) بن سالم بن أسعد بن عبد الله بن محمد بن موسى بن الحسين بن أسعد بن عبد الله ( *!-السيري العمراني ) من بني عمران بن ربيعة بن عبس بن شحارة بطن

تاج العروس · الجزء ١٢ · الصفحة ١١٧

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ١٢ · ص ١١٧