أن يرسلوا فيها الرعيان ويقيموا هم .

( *!وسار به ) ، أي يتعدى بالهمز وبالباء .

( *!وسيره ) تسييرا ، أي يتعدى بالتضعيف .

( والاسم ) من كل ذالك : ( *!السيرة ) ، بالكسر .

( وطريق *!مسور ، ورجل مسور به ) ، قال شيخنا : هاذا غلط ظاهر في هاذه المادة ، والصواب مسير ومسير به ، كما لا يخفى عمن له أدنى مسكة بالصرف ، انتهى .

قلت : وهاذا الذي خطأه هو بعينه قول ابن جني ، فإنه حكى طريق مسور فيه ، ورجل مسور به قالوا : وقياس هاذا ونحوه عند الخليل أن يكون مما يحذف فيه الياء ، والأخفش يعتقد أن المحذوف من هاذا ونحوه إنما هو واو مفعول لا عينه ، وآنسه بذالك قد هوب به ، وسور به ، وكول به ، ففي تخطئة شيخنا للمصنف على بادرة الأمر تحامل شديد ، كما لا يخفى ، وغاية ما يقال فيه : إنه جاء على خلاف القياس عند الخليل .

( *!والسيرة ) ، بالفتح : ( الضرب من *!السير ) . وحكى : إنه لحسن السيرة .

( و ) *!السيرة ، ( كهمزة : الكثير *!السير ) ، عن ابن جني .

( و ) من المجاز : ( *!السيرة ، بالكسر : السنة ) ، وقد *!سارت *!وسرتها ، قال خالد بن زهير ، كذا عزاه الزمخشري ، وقال ابن بري : هو لخالد ابن أخت أبي ذؤيب :

فلا تغضبن من سنة أنت *!سرتها

فأول راض سنة من *!يسيرها

يقول : أنت جعلتها *!سائرة في الناس .