( ج : *!أساورة *!وأساور ) ، وقال أبو عبيد : أساورة الفرس : فرسانهم المقاتلون ، والهاء عوض من الياء ، وكان أصله أساوير ، وكذالك الزنادقة ، أصله زناديق عن الأخفش .
( وأبو عيسى *!-الأسواري : بالضم : محدث ) تابعي ، ( نسبة إلى الأساورة ) من تميم ، عن أبي سعيد الخدري ، لا يعرف اسمه .
( و ) في التبصير للحافظ : وتوجد هاذه النسبة في القدماء ، فأما المتأخرون فإلى ( أسوار بالفتح : ة ، بإصبهان ) ويقال : فيها *!-أسواري ، ( منها : محيسن ) ، هاكذا في النسخ مصغر محسن ، والذي في التبصير صاحب مجلس *!-الأسواري ، وهو أبو الحسن علي بن محمد بن علي ، وزاد ابن الأثير : هو ابن المرزبان أصبهاني زاهد . ( و ) أبو الحسن ( محمدخ بن أحمد ، *!الأسواريان ) الأخير من شيوخ ابن مردويه .
( و ) يقال : قعد على ( *!المسور ، كمنبر ) : هو ( متكأ من أدم ) ، جمعه *!مساور ، وهي المساند ، قال أبو العباس : وإنما سميت *!المسورة *!مسورة لعلوها وارتفاعها ، من قول العرب : *!سار ، إذا ارتفع ، وأنشد :
*!سرت إليه في أعالي السور
أراد : ارتفعت إليه .
( و ) المسور ( بن مخرمة ) بن نوفل الزهري ، وأمه عاتكة أخت عبد الرحمن بن عوف . ( و ) المسور ( أبو عبد الله ، غير منسوب ، صحابيان ) ، روي ابن محيريز عن عبد الله بن مسور عن أبيه ، والحديث منكر .
( و ) *!المسور ، ( كمعظم : ابن عبد الملك ) اليربوعي ، ( محدث ) ، حدث عنه معن القزاز ، قال الحافظ بن حجر : واختلفت نسخ البخاري في