وقال المرار بن سعيد الفقعسي :
كما لاح تبر في يد لمعت به
كعاب بدا *!إسوارها وخضيبها
وفي التهذيب : قال الزجاج : *!الأساور من فضة ، وقال أيضا : والقلب من الفضة يسمى سوارا ، وإن كان من الذهب فهو أيضا يسمى *!سوارا ، وكلاهما : لباس أهل الجنة .
( *!والمسور ، كمعظم : موضعه ) كالمخدم لموضع الخدمة .
( وأبو طاهر ) أحمد بن علي بن عبيد الله ( بن *!سوار ) ككتاب : ( مقرىء ) ، صاحب المستنير ، وأولاده : هبة الله أبو الفوارس ، ومحمد أبو الفتوح ، وحفيده أبو طاهر الحسن بن هبة الله ، وأبو بكر محمد بن الحسن المذكور ، حدثوا كلهم ، وهذا الأخير منهم رمي بالكذب ، كذا قاله الحافظ .
( وعبيد الله بن هشام بن*! سوار ) ككتاب : ( محدث ) ، وأخوه عبد الواحد ، شامي أخذ عن الأول ابن ماكولا سمعا من أبي محمد بن أبي نصر .
( و ) من المجاز : ( *!الأسوار بالضم والكسر : فائد الفرس ) ، بمنزلة الأمير في العرب ، وقيل : هو الملك الأكبر ، معرب ، منهم سيج جد وهب بن منبه بن كامل بن سيج ، فهو أبناوي *!-أسواري يماني صنعاني ذماري .
( و ) قيل : هو ( الجيد الرمي بالسهام ) ، يقال : هو *!أسوار من *!الأساورة ، للرامي الحاذق ، كما في الأساس ، قال :
ووتر *!الأساور القياسا
صغدية تنتزع الأنفاسا
( و ) قيل : هو ( الثابت ) الجيد الثبات ( على ظهر الفرس ) .