علامة خروج الدجال ) . ونص حديث الدجال : ( أخبروني عن عين زغر ، هل فيها ماء ؟ قالوا : نعم ) قالوا : وهو عين بالبلقاء . وقيل : هو اسم لها . وقيل : اسم امرأة نسبت إليها ، كما قدمنا . وفي حديث علي رضي اللها عنه ( ثم يكون بعد هاذا غرق من زغر ) . وسياق الحديث يشيير إلى أنها عين في أرض البصرة . قال ابن الأثير : ولعلها غير الأولى .

وأما زعر ، بسكون العين المهملة فموضع بالحجاز ، وقد تقدم .

( وزغري الوادي ) ، بالضم : ( تمر ) ، أي نوع منه .

وكفر الزغارى بالضم : محله بمصر .

ويقال للحمار عند النهيق : زغره .

| زغبر

: ( الزغبر ، كجعفر ) ، أهمله الجوهري . وقال أبو عمرو . هو ( الجميع من كل شيء ) ، يقال : أخذه بزغبره ، أي أخذه كله ولم يدع منه شيئا ، وكذالك بزوبره وبزأبره .

( و ) عن أبي حنيفة : الززغبر : ( الرو الرقيق الورق . وتكسر الزاي ) ، والعين المهملة لغة فيه ، كما تقدم . ونمهم من يقول : هو الزبغر ، وقد تقدم أيضا .

( وزغبر الثوب ) كزبرج ( وزغبره بضم الباء : زئبره ) ، عن أبي زيد ، وقد تقدم ( وقد زبر ) .

( والزغبور ) ، بالضم : ( سبع ) ، والذي حكاه ابن دريد : زغبر : ضرب من السباع ، قال : ولا أحقه .

| زفر

: ( زفر يزفر ) ، من حد ضرب ، ( زفرا ) ، بالفتح ، ( وزفيرا ) ، كأمير : ( أخرج نفسه ) محركة ( بعد مده إياه ) ، كذا في المحكم . قال : وإزفير ، إفعيل منه .

( و ) زفر ( الشيء ) يزفره ( زفرا ) ،