| زرر

: ( *!الزر ، بالكسر : الذي يوضع في القميص ) . وقال ابن شميل : *!الزر : العروة التي تجعل الحبةفيها .وقال ابن الأعرابي :يقال *!لزر القميص الزير ، بقلب أحد الحرفين المدغمين ، وهو الدجة . ويقال لعروته الوعلة . وقال الليث : الزر : الجويزة ، التي تجعل في عروة الجيب . قال الأزهري : والقول في الزر ما قال ابن شميل : إنه العروة والحبة تجعل فيها . ( ج *!أزرار *!وزرور ) . قال ملح 2 ة الجرمي :

كأن *!زرور القبطرية علقت

علائقها منه بجذع مقوم

وعزاه أبو عبيد إلى عدي بن الرقاع .

قال شيخنا : ثم ما ذكره المصنف من كسره هو المعروف ، بل لا يكاد يعرف غيره . وما في آخر الباب من حاشية المطلأصل أنه بالفتح كثوب أو ، كقر ، فيه نظر ظاهر .

قلت : أما الفتح فلا يكاد يعرف ، ولاكن نقل عن ابن السكيت ضمه . قال في باب فعل وفعل باتفاق المعنى خلب الرجل وخلبه ، والرجز والرجز ، والزر *!والزر ، وعضو وعضو والشح والشح : البخل .

قال الأزهري : حسبته أراد من الزر زر القميص .

قلت : ولو صح ما نقله شيخنا من الفتح كان مثلثا كما لا يخعى فتأمل .

وفي حديث السائب بن يزيد في وصف خاتم النبوة ( أنه رأى خاتم رسول الله صلى الله عليه وسلمفي كتفه مثل *!زر الحجلة ) . أراد بها جوزة تضم العروة .