أي أنا ظاهر الهزال ، لأنه دق عظمه ورق جلده فظهر مخه .

( و ) الرير : ( الذائب من المخ ) ، الفاسد من الهزال ، ( *!كالرير ) ، بالكسر ، ( *!والرار ) . يقال : مخ *!رار *!ورير *!ورير ، أي ذائب . وقال أبو عمرو : مخ *!رير *!ورير ، للرقيق . وفي حديث خزيح 2 ة وذكر السنة فقال ( تركت المخ رارا ) ، أي ذائبا رقيقا ، للهزال وشدة الجدب .

( *!ورير القوم : أخصبوا ، *!كريروا ) ، بالتشديد .

( و ) *!رار الرجل و ( *!أرار الله مخه : رققه ) ، وكذا *!أراره الهزال .

( *!وريروا ) ، أي القوم والمال : ( غلبهم السمن ) من الخصب ، ( *!كريروا ) ، بالضم ، ( و ) *!ريرت ( البلاد : أخصبت ، و ) *!ريرت ( أولاد المال : سمنوا حتى عجزوا عن الحركة ) وتثاقلوا .

( *!والرائرة : الشحمة تكون في الركبة طيبة ، كالمخ ) ، قاله الفراء . وأنشد :

*!كرائرة النعامة لو يداوى

بريا نشرها برأ السقيم

( *!وراران ) ، كساسان : ( ة بأصفهان ، منه ) ، كذا في النسخ . والصواب منها ( زيد بن ثابت ) ، كذا في النسخ : والصواب بدر بن ثابت ابن روح بن محمد *!-الراراني الأصبهاني الصوفي . كنيته أبو الرجاء ، عن جده ، مات سنة 532 وجده هو أبو طاهر روح بن محمد بن عبد الواحد بن العباس الصوفي ، عن أبي الحسن علي بن أحمد الجرجاني ، وعنه أبو القاسم هبة الله بن عبد الرواث الشيرازي ويره ، مات سنة 491 ( وابنه خليل ) بن أبي الرجاء بدرغ ، سمع الحداد ، وعنه ابن خليل ، وابنه محمد بن خليل . ( وان أخيه محمد بن محمد بن بدر ) ) عن غانم بن أحمد الجلودي المحدثون ) .