تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

البعر ، وقيل : البعر الرطب يضمد به الإحليل وأخلاف الناقة ذات اللبن .

( *!وذير الأطباء ) *!تذييرا : ( لطخها *!بالذيار ) : البعر الرطب لكيلا يرضعها الفصيل . وأنشد الليث .

غدت وهي محشوكة حافل

فراح الذيار عليها صحيحا

( و ) *!ذير ( الناقة : صرها لئلا يؤثر فيها التوادي ) ، أي من الصرار ، جمع تودية ، وهي الخشبة التي يشد بها خلف الناقة ، أو لكيلا يرضعها الفيل ، حكاه اللحياني .

وأنشد الكسائي :

قد غاث رب هاذا الخلق كلهم

بعام خصب فعاش الناس والنعم

وأبهلوا سرحهم من غير تودية

ولا *!ذيار ومات الفقر والعدم

( أو السرقين قبل الخلط بالتراب ) يسمى ( خثة ) ، بضم الخاء المعجمة وتشديد المثلثة ، ( فإذا خلط فهو *!ذيرة ، بالكسر ، فإذا طلي به على الأطباء فهو *!ذيار ) . وهاذا التفصيل عن الليث .

و ( *!ذاره *!يذاره : كرهه ) ، والأشبه أن يكون هاذا واويا ، فالمناسب ذكره في ذور .

( *!وذير فوه *!تذييرا : اسودت أسنانه ) ، قاله الليث .

| 2 ( فصل الراء ) مع الراء ) 2

| رير

: ( *!الرير ) ، بفتح فسكون : ( الماء يخرج من فم الصبي ) .

( و ) قال اللحياني : الرير : ( الذي كان شحما في العظام ثم صار ماء أسود رقيقا ) ، قال الراجز :

والساق مني باديات الرير

تاج العروس · الجزء ١١ · الصفحة ٣٩٣

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ١١ · ص ٣٩٣