منها أبو يحيى محمد بن أحمد بن محمد المقرىء ، حدث .

| دهتر

ومما يستدرك عليه :

دهتورة : قرية بمر من أعمال جزيرة قويسنا ، وقد رأيتها .

|دهدر

: ( دهدرين ، بضم الدالين وفتح الراء المشددة ) تثنية دهدر ( اسم لبطل ) ، كسرعان وهيهات اسم لسرع وبعد ، قال ذالك أبو علي . ( و ) قيل : دخدرين اسم ( للباطل وللكذب ) . ومنه قولهم : دهدرين ودهدريه ، للرجل الكذوب .

قال أبو زيد : العرب تقول : دهدران لا يغنيان عنك شيئا . ( كالدهدر ) ، والدهدن ، فجعله عربيا . قال ابن بري : ( و ) الصحيح في هاذا المثل ما رواه الأصمعي ، وهو ( ( دهدرين سعد القين ) ) ، من غير واو عطف ، وكون دهدرين متصلا غير منفصل ، ( أي بطل سعد الحداد بأن لا يستعمل ) ، وذالك ( لتشاغلهم بالقحط ) والشدة . ويقال : ساعد القين ، ورواه أبو عبيدة معمر بن المثنى ( دهدرين سعد القين ) ، بنصب سعد ، وذكر أن دخدرين منصوب على إضمار فعل ، وظاهر كلامه يقتضي أن دهدرين اسم للباطل تثنية دهدر ، ولم يجعله اسما للفعل كما جعله أبو علي ، فكأنه قال اطرحوا الباطل وسعد القين ، فليس قوله بصحيح . ( أو أن قينا ادعى أن اسمه سعد زمانا ، ثم تبين كذبه ، فقيل له ذالك ، أي جمعت باطلا إلى باطل يا سعد الحداد ) فيكون سعد القين منادى مفردا ، والقي نعته . ودهدرين تثنية دهدر اسم للباطل ،